Олимпийският сърф застрашава обичащия природата начин на живот на Таити. Сега местните отвръщат на удара

Стотици са готови да се спуснат на Таити за олимпийски сърф това лято. Екологичните и сърф общностите се обединиха, за да защитят културата на Teahupo’o.

Пева Леви каза, че е почувствал мощна, естествена енергия, известна като „мана“, когато сърфира по вълните на Teahupo'o върху парче шперплат за първи път. Той се втурна надолу по рушащ се бял прибой пред недокоснат вулканичен плаж.

Това бяха няколко години преди постоянните потоци от сърфисти да започнат да пристигат, когато селото получи първия си асфалтов път преди повече от петдесет години.

„Това беше тайно място“, сърфистът и Таитянинът си спомня, докато стоеше на девствените плажове на Теахупоо от южната страна на острова, вълните се разбиваха в далечината. „Но това не беше тайно място за дълго време.“

Оттогава Teahupo'o е постигнал световна слава сред сърфистите - бушуващата вълна си спечели репутация със своята свирепа сила - и .

Островът във Френска Полинезия е отвъдморска територия на европейската нация. Решението да бъде домакин на част от игрите тук постави безпрецедентни предизвикателства пред малка общност, която се стреми да защити начин на живот, тясно свързан с диви земи и кристално чисти океани, повече отколкото желае славата, обещавана от олимпийска сцена.

И докато организаторите се опитват да коригират плановете си за опазване на местната околна среда, гарантирането, че село Teahupo'o ще остане село, се оказва борба за местните.

Teahupo Общността на 'o се съпротивлява на олимпийските планове

Мащабът на първоначално предложеното олимпийско място – което изискваше нови пътища, жилищни единици и дори – предизвика значителна реакция на местно ниво.

Екологични и сърф общности се обединиха, за да защитят културата на Teahupo’o, неговите корали и морски живот.

„Това беше твърде много за нас, голяма промяна. И беше само за една седмица състезание, каза Леви, който също е член на местната екологична организация Vai Ara O Teahupo'o.

Въпреки че е известно в света на сърфа, има нито един сърф магазин в Teahupo'o. Градът се отказва от по-голямата част от застрояването, което обикновено е основна част от популярните сърф дестинации.

В края на пътя на селото се намира единственият снек бар, който е отворен само за обяд и сервира риба, уловена тази сутрин. Децата прекарват следобеда в сърфиране, докато семействата гледат от черните пясъчни плажове. През нощта далечният рев на вълни, спускащи се към рифа, приспива града.

„Обичахме това място, защото все още беше диво, нямаше много хора тук. Наоколо имаше много риба и тази добра мана“, каза Леви.

Променящите се рифове могат да променят формата на вълните

В отговор на критиките 98 процента от олимпийските жилища вече ще бъдат в домовете на местни жители, със спортисти, настанени на круизен кораб, закотвен наблизо. Размерът на съдийската кула е намален и се изготвят нови инфраструктурни планове, за да се сведе до минимум нуждата от ново строителство.

Но остават опасенията. Еколозите и местните рибари се страхуват, че сондажите в тях привличат сигуатера, микроскопични водорасли, които заразяват рибите и разболяват хората, ако бъдат изядени. Много местни хора се издържат с това, което улавят в океана.

Мормон Майтей, на 22 години, изкарва прехраната си от подводен риболов в лагуните, изхранва семейството си и продава това, което му е останало. „Лагуната е нашият хладилник, там получаваме вечерята си“, каза той.

Търсената форма на вълните също може да бъде засегната, казват островитяните, ако рифът се пукне и губи формата, на която вълните разчитат, за да се образуват.

„Ако се напука и отчупи, тук няма да има повече вълна, ще бъде свършено за нас“, каза Леви.

Увреждането на коралите беше „като бомба“

През декември местните страхове се потвърдиха, когато шлеп разруши участъци по пътя си към строителната площадка на рифа. Видеозапис на щетите се разпространи в социалните медии, провокирайки недоволство.

Синди Отценасек, президентът на Via Ara o Teahupo'o, нарече разрушението дълбоко болезнено.

В полинезийската култура боговете присъстват навсякъде, в коралите, в океана. Океанът се смята за най-свещеният храм.

„В полинезийската култура боговете присъстват навсякъде, в коралите, в океана“, каза тя. „Океанът се смята за най-свещеният храм.“

„Рибите живеят около коралите, така че ако счупим корал, разбиваме дом“, каза тя.

Организаторите на Олимпиадата изразиха своята загриженост относно инцидента.

„Беше ужасно за нас“, каза Барбара Мартинс-Нио, старши мениджър на събитието за Организационния комитет на Олимпийските и Параолимпийските игри в Париж през 2024 г. „Таитяните имат тази специална връзка с природата, със своите земи и това беше като бомба за нас.“

Мартинс-Нио каза, че взаимодействието им с местните групи сега се подобрява и организационният екип е взел крачка назад по няколко въпроса и е по-добър в включването на местни групи, така че строителните работи да са напълно прозрачни.

Местните хора отдават домовете си под наем

Въпреки страховете, някои все още гледайте на игрите като на възможност. Голяма част от местното население подкрепя Игрите, икономическите ползи, които те могат да донесат, и репутацията, която ще осигурят на малкото им кътче във Френска Полинезия.

Роден и израснал в Teahupo'o, сутрешната рутина на Грегъри Паркър се състои в това да наблюдава как вълните се разбиват в хоризонта от бунгалото му на брега, докато пуши цигара. Но докато игрите са в града, той е готов да пожертва това за малко излишни пари, като го даде под наем.

Семейството му притежава значителна част от имоти в селото, които редовно се отдават под наем на международни сърф общност по време на годишното състезание на Световната лига по сърф и той възнамерява да направи същото за Олимпиадата.

„Ще се опитам да живея в къщата на дъщеря ми по време на игрите. Ако тя също даде под наем къщата си, аз имам палатка“, каза Паркър. „Не е трудно за две седмици и предвид всичките пари, които ще изкарам, си заслужава.“

„Трябва да покажете уважение“

През януари тази година, само месеци преди Игрите, малка група местни сърфисти се подскачаха нагоре-надолу във водата, очаквайки идеалната вълна, когато 21-годишният Каули Вааст, който се състезава на тазгодишните Олимпийски игри, я забеляза да се образува.

Той бързо плъзга дъската си в една от стъклените тръби, плъзгайки се навън, преди вълната да се спусне към рифа , чудовищна пръска от плискаща се бяла пяна, която валеше зад него.

„Тук се случват магически неща, усещаш тази енергия и трябва да покажеш уважение“, каза Вааст. „Толкова е важно да показваш уважение на тези видове места, където се сблъскваш с майката природа.“

Vaast се научи как да сърфира по тези вълни само на осем години, почти 40 години след като Пева Леви за първи път усети мана на вълната. Мана, която много жители на острова чувстват - и искат да запазят.

Тук се случват магически неща, усещате тази енергия и трябва да покажете уважение.

„Чуваме много за инфраструктурата и наследството, които ще бъдат оставени от , но ние вече имаме наследство от предците,” каза Otcenasek от Via Ara o Teahupo'o.

„Teahupo'o е земята на Бог, преди да стане земя на игрите.“

Последвайте ни в